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शारदा भुजंग स्तोत्र

शारदा भुजंग स्तोत्र

शारदा नाम से प्रख्यात श्रृंगेरी के श्री चन्द्रशेखर भारती स्वामी द्वारा रचित शारदा भुजंग स्तोत्र देवी माँ शारदा या सरस्वती से प्रार्थना करता है कि वे उस पर दया करें और उसके कष्टों से मुक्ति प्रदान करें।

श्रीशारदाभुजङ्गम्

श्रीशारदाभुजङ्गम् स्तोत्र

Sharada bhujangam stotra

श्रीशारदा भुजंग स्तोत्रं

श्रीशारदाभुजङ्गम्

श्रीशारदाभुजङ्ग स्तोत्रम्

      पुरातन-जन्मार्जिताग्यपुण्यैः

           यदाप्तं मया शारदाभिख्यभाग्यम् ।

      दयार्द्रं गुरुत्तंससंकॢप्तचक्र-

           स्थितं तत्सदा मन्मनस्याविरस्तु ॥१ ॥

मुझे जो "शारदा" (सरस्वती देवी) के नाम से प्रसिद्ध होने का सौभाग्य प्राप्त हुआ है, वह मेरे पूर्व जन्मों के अर्जित ज्ञान और पुण्यों से और मेरे महान दयालु, गुरु के स्वरूप में स्थित और सभी चक्रों से युक्त होकर, मेरे मन में हर समय विद्यमान रहे।

      कल्यादौ पार्वतीशः प्रवरसुरगण-प्रतितः श्रौतवर्तम्

           प्रबल्यं नेतुकामो यतिवरवपुषगत्यं यं शृङ्गशैले ।

      संस्थायञ्चां प्रचक्रे बहुविधनुतिभिः सत्वमिन्द्वर्धचूडा

           विद्यां शुद्धं च बुद्धिं कमलजदयिते सत्वरं देहि मह्यम् ॥ २॥

पार्वती के पति भगवान शिव, जिनसे कलियुग के आरंभ में देवताओं ने संसार की रक्षा करने का अनुरोध किया था, ने वेदों द्वारा बताए गए मार्ग को पुनर्जीवित करके ऐसा करने का निश्चय किया। उन्होंने एक महान त्यागी का शरीर धारण किया और श्रृंगेरी में अवतरित हुए। उन्होंने आपको, शारदा देवी को, स्थापित किया। उन्होंने अनेक स्तोत्रों द्वारा आपकी, जो अर्धचंद्र को आभूषण के रूप में धारण करती हैं, पूजा की। कृपया मुझे शीघ्र ही ज्ञान और शुद्ध बुद्धि प्रदान करें।

न मन्त्रं न यंत्रं न वा स्तोत्रेतिं

     विजानेऽम्ब वक्तुं च मदुःखरितिम् ।

त्वदङ्घृप्रण्म्रो न पात्रं शुचः स्या-

     दिति त्वां प्रपद्ये त्वैव प्रसादात् ॥ ३॥

मैं न तो मंत्र जानता हूँ, न यंत्र, न ही आपकी स्तुति करना। मैं अपना दुःख भी व्यक्त करना नहीं जानता। चूँकि आपके चरणों में प्रणाम करने वाले को अब दुःख नहीं सताता, इसलिए मैं आपकी कृपा से ही आपकी शरण में आया हूँ।

      भवामबोधि-मग्नं भवाद्यैः सुदूरं

           विशिष्टं महापाप-गेहायमानम् ।

      विवेकादि-हीनं दयानिराधे ते

           ममात्मानमम्बाङ्घृयुग्मगेऽर्पयामि ॥ ४॥

मैं संसार सागर में गिर गया हूँ। शिव आदि ने मुझे दूर कर दिया है। मैं सचमुच महान पापों का भण्डार हूँ और विवेक आदि गुणों से रहित हूँ। ऐसा होने पर, अब मैं आपके चरणों में समर्पण करता हूँ।

      शरीरं स्वतन्त्रं तथाऽक्षणि सर्व-

           न्योहो किं करोमि क्व याम्यम्बिके वा ।

      मया पोष्यमानानि मदवश्यतां न

           प्रयन्त्यञ्जसा मद्वशे तानि तन्यः ॥ ५॥

मेरा मन और अन्य इन्द्रियाँ आज्ञाकारी नहीं हैं और मैं उन्हें अपने वश में नहीं कर पा रहा हूँ। मैं अपने आपको असहाय महसूस कर रहा हूँ। मैं क्या करूँ? आपको ही उन्हें मेरे वश में करना है।

      कदाचिच्च ते पादपद्मस्य पूजां

           स्मृतिं दर्शनं वा वित्त्युस्त्विमानि ।

      विन्नन्नहं तानि रक्षामि मातः

           मृषा नैव वक्ष्यामि शीघ्रं प्रसीद ॥ ६॥

मैं अपने शरीर के अंगों - जैसे अंग और मन - का पालन-पोषण इस आशा से करता रहा हूँ कि एक दिन ये आपके चरणकमलों की पूजा करने, आपका चिंतन करने या आपके दर्शन करने में काम आएँगे। यही सत्य है। अतः हे माँ, मुझ पर कृपा करें।

      माया बालभाव-स्थितेनम्बिके त्वत्-

           पदमभोजयुग्मं स्मृतं नैव जातु ।

      क्षमस्वपराधं दया वारिराशे

           त्वदन्याचरण्यं न मे शारदेऽस्ति ॥ ७ ॥

हे माता! बचपन में मैं चंचल था, इसलिए आपका स्मरण नहीं कर पाया। हे शारदे! दया की सागर! मेरी मूर्खता क्षमा करें। मेरी रक्षा के लिए कोई नहीं है।

      तथा यौवने मत्तचित्तोहमसं

           त्वदीयं पादब्जं स्मृतं नैव नैव ।

      क्षमापराधं विधि-प्रेमकान्ते

           न पुत्रे मनागप्युपेक्षा जनन्याः ॥ ८॥

इसी प्रकार, मैं युवावस्था में बहुत ऊर्जावान और क्रोधी था। मैंने क्षण भर के लिए भी आपके चरणों का स्मरण नहीं किया। हे ब्रह्मा की प्रिय पत्नी शारदा, आप मेरी भूल क्षमा करें। एक माँ अपने बच्चे की उपेक्षा नहीं करती।

      जरारोग-सम्पीडिताङगो जरायां

           कथं वा स्मरेयं पदं शरदाम्ब ।

      क्षमापराधं समग्रं मदीयं

           क्षमाधूत-सर्वं सहखर्व-गर्वे ॥ ९॥

हे शारदे! वृद्धावस्था में जब मेरा शरीर क्षीण हो जाएगा और अनेक प्रकार के रोगों से ग्रस्त हो जाएगा, तब मैं आपके चरणों का स्मरण कैसे कर पाऊँगा? हे पृथ्वी माता से भी अधिक सहनशील, आप मेरी दुर्बलताओं को अनदेखा करें।

      त्वदीयं पदाबजं सदा पूजयेयं

           तथा संस्म्रेयं च पश्येयमेवम्।

      समिच्छंश्च मत्पूर्व-दुर्वासनाभिः

           बलदाहृतं मन्मनः किं करोमि ॥ १०॥

सच कहूँ तो, मैं आपके चरणों की पूजा करना चाहता हूँ, उनका चिंतन करना चाहता हूँ और हर समय उनका दर्शन करना चाहता हूँ। लेकिन समस्या यह है कि मेरे पूर्वजन्मों के संचित कुसंस्कारों के कारण मेरा मन बलपूर्वक विमुख हो रहा है। मैं क्या करूँ?

      यदि त्वं वदस्यम्ब ते पूर्व-कर्म

           त्वयैव प्रयासेन जेतव्यमेवम् ।

      तदा मय्यजस्रं कृपा संविधेय

           प्रयत्नं करोम्येव तत्रापि सम्यक् ॥ ११॥

यदि आप कहते हैं कि मुझे अपनी प्रवृत्तियों को अपने ही प्रयत्नों से जीतना है, तो भी आप मेरे इस प्रयत्न पर अपनी दया निरंतर बनाए रखें। तब मैं अपनी प्रवृत्तियों पर विजय पाने के लिए प्रबल प्रयत्न करूँगा।

      यदि त्वं मदीयं शुचं नापनुद्यः

           तदा दुःख-वह्नि-प्राप्तान्तरगे ।

      मद्ये स्थितया-स्तवाप्यम्ब जिज्ञासाओ

           भवेदित्यहं चिन्तयाऽऽर्तोऽस्मि भूयः ॥१२ ॥

यदि आप मेरे दुःख को दूर करने की कृपा नहीं करती हैं, तो हे माता, मुझे चिंता है कि आप भी दुःखी होंगी, क्योंकि आप मेरे उस हृदय में निवास करती हैं जो शोक की अग्नि से तप्त है।

      वदन्तिः शास्त्राणि सत्यश्चिदात्मा-

           ऽद्वयश्चन्यादर्तं समग्रं मृषेति ।

      तथाप्यम्ब मोहो न मे विप्रनष्टो

           झटित्यम्ब तं नाश्यनर्थ-मूलम् ॥१३॥

शास्त्रों में कहा गया है कि आत्मा नित्य, ज्ञानस्वरूप और अद्वैत है (अर्थात् वह एक है, जिसका कोई दूसरा अंश नहीं है), जबकि शेष सब मिथ्या है (सत्य के साक्षात्कार के साथ ही लुप्त हो जाएगी), और दुःख स्वरूप है। फिर भी मेरा अज्ञान दूर नहीं हुआ है। हे माता! आपको उस अज्ञान को दूर करना होगा जो समस्त दुःखों का मूल है।

      यदा दण्डधृतप्रेषितः भीमदूताः

           महापापिनं मां समग्रस्तुमरत् ।

      समयन्ति तस्मिन् हि काले दयब्धे

           मदीये मनस्याविरेधि त्वम्ब ॥१४॥

जब मृत्यु के देवता यमराज द्वारा भेजे गए भयंकर दूत मुझ महापापी को ले जाने के लिए आते हैं, तब मैं आपसे, दया के सागर से, मेरे मन में प्रकट होने की प्रार्थना करता हूँ।

      महापापिनं मां समुद्धर्तुमेव

           त्वया पुण्य-पापे परोक्षे करते हि ।

      न चेत्सर्वलोको विजानीयुरेनं

           महापापिनं त्वां च वैषम्य-युक्तम् ॥ १५॥

मुझ महापापी का उद्धार करने के उद्देश्य से ही आपने मेरे पुण्य और पाप को दूसरों के लिए अदृश्य बना दिया है। यदि ऐसा न होता, तो सभी जानते कि मैं महापापी हूँ और आप मुझ पर कृपालु हैं।

      शरीरे स्वकेऽहन्त्वमस्तं प्रयाया-

           दिति त्वां प्रपन्नः जनाः शरदाम्ब ।

      समग्रेषु वस्तुश्वहंतां भजन्ते

           किमेतद्विचित्रं चिदानंद-रूपे ॥१६॥

जो लोग इस इच्छा से आपकी आराधना करते हैं कि "मैं शरीर हूँ" इस भाव को त्याग दूँ, उन्हें यह भाव हो जाता है कि "मैं ही इस ब्रह्माण्ड में सब कुछ हूँ"। यह कितना अद्भुत है!

      महा-व्याधि-शांत्यै तथा निःस्वतयाः

           प्रणाशय ये त्वां भजन्ते नरस्ते ।

      जवाचूलिनः सयुश्च कृतिं वसानाः

           क एष प्रकारः प्रपन्नेषु तेऽम्ब ॥१७॥

जो लोग अपने भयंकर रोग को दूर करने के लिए तथा दरिद्रता को दूर करने के लिए आपकी आराधना करते हैं, वे त्रिशूलधारी और हाथी की खाल धारण करते हैं। हे माता! क्या आपको अपने शरणागतों के साथ ऐसा व्यवहार करना उचित है?

      तथा मोहशान्तियै जनाः ये प्रपन्नः

           तदस्येक्षण-त्सर्व-लोकोऽपि सद्यः।

      प्रमुहत्यवश्यं विचित्राम्बुराशौ

           मनो मामकं शारदे मगनमस्ते ॥१८॥

इसी प्रकार जो लोग मोह को वश में करने के लिए आपकी शरण में आए हुए लोगों को देखते हैं, वे अवश्य ही मोहित हो जाते हैं। हे शारदे! मेरा मन आश्चर्य से भर गया है।

      कांडदेह-बहुत-सच्चत्कुम्भां

           लसत्तार-हरदय-वक्षोजकुंभम् ।

      सदा त्वां जना ये हृद्ब्जे स्मरन्ति

           स्मरन्त्येव ते देवी शरीर-कान्ताया ॥१९॥

जो पुरुष आपका सदैव ध्यान करते हैं, जिनका रंग चमकते हुए सोने से भी अधिक उत्तम है, तथा जिनके वक्षस्थल पर तारों की माला के समान चमकने वाली किनारी है, वे अपनी अद्भुत शोभा के कारण स्वयं मन्मथ (कामदेव) हो जाते हैं।

      कड़ा वा सुधाकुंभ-पुस्ताक्षमाला-

            विबोधख्यमुद्राः कराजिवर्धनम् ।

      मुखश्री-प्रभूत-पूर्णेन्दु-बिंबं

           सदा त्वं स्मरन्वित-शोको भवेयम् ॥२०॥

मैं कब आपके चारों हाथों में अमृत कलश, पुस्तक, माला, ठुड्डी मुद्रा और पूर्ण चन्द्रमा को भी अधिक चमकने वाले मुख को धारण करके आपका स्मरण कर सकूँगा और सदैव शोक रहित रह सकूँगा?

      कदा तुंगभद्रा-सरित्तिर-देशे

           चरन्तीं समुत्तुङ्ग-कल्याण-दात्रीम् ।

      सदा भावयन्स्त्वां मुदा यापयेयं

           मदायुर्मदेभेन्द्र-यानेऽम्ब वाणी ॥२१॥

मैं कब आपका ध्यान करते हुए, तुंगभद्रा नदी के तट पर विचरण करते हुए, समस्त लोकों पर अद्भुत आनंद की वर्षा करते हुए और गर्वित हाथी की चाल से युक्त होकर सुखपूर्वक अपने दिन व्यतीत करूंगा?

      कराब्जेऽक्षमालां वहन्तीं सदा त्वं

          भजनभृङ्गकित-प्रकारेन मातः।

      करे मेऽक्षमलं करोम्येव नूनं

           परं त्वन्मनस्त्वं सदा देहि मह्यम् ॥२२॥

हे माता! अपने कमल के समान हाथ में माला धारण किए हुए आपका ध्यान करते-करते, घोंसले में बंद ततैया की तरह, मैं भी अपने हाथ में माला धारण करने लगा हूँ। परन्तु मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ कि आप मेरे मन को आपको दृढ़ता से धारण करने के लिए प्रेरित करें।

      दर्शन दर्शनौ ते करौ पूजने स्तं

           श्रुति त्वच्च्रित्र-श्रुतौ वक्तस्तुतौ स्यात् ।

      शिरस्त्वत्पादब्ज-प्रांतयेक-सक्तं

           भवत्वम्बिके ध्यानसक्तं मनो मे ॥ २३॥

मेरी आँखें आपको देखती रहें। मेरे हाथ आपकी आराधना में लगे रहें। मेरे कान आपकी कथाएँ सुनते रहें। मेरी जिह्वा आपकी महिमा का वर्णन करती रहे। मेरा मस्तक सदैव आपके चरणों को प्रणाम करता रहे। मेरा मन आपका ध्यान करने में लगा रहे।

      भुजङ्गप्रयाताख्य-वृत्तेन कॢप्तां

           स्तुतिं ये नाराः भक्ति-युक्ताः पञ्ति ।

      सुविद्यां मतिं निर्मलं चारु-कीर्तिं

           प्रयच्छम्ब तेषां भुजंगभ-वेनि ॥२४॥

हे सर्प के समान लम्बी चोटी वाली माता, आप उन लोगों को आशीर्वाद दें जो भक्तिपूर्वक इस भुजंगप्रयात मंत्र का पाठ करते हैं, उन्हें अच्छी शिक्षा, स्वच्छ बुद्धि और अच्छी प्रतिष्ठा प्रदान करें।

इति श्रीचन्द्रशेखरभारतिस्वअमिविरचितं श्रीशरदभुजंगं सम्पूर्णम्।

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